Artículos de Temas Generales

En Estados Unidos, diversas ideologías han dado forma a su política y economía. El conservadurismo promueve un gobierno limitado, valores tradicionales y libre mercado; el liberalismo aboga por la "justicia social", derechos civiles y la intervención estatal para reducir desigualdades. El liberalismo clásico defiende la libertad económica con mínima intervención estatal, mientras que el libertarismo rechaza casi todo control estatal, apoyando libertades absolutas y laissez-faire. Aunque se contraponen en ciertos temas, comparten puntos comunes, como la defensa de derechos individuales y la democracia.

La fundación de Estados Unidos se basa en una mezcla de ideales libertarios y conservadores. El pensamiento libertario enfatiza la libertad individual y la limitación del poder estatal, inspirado por figuras como Jefferson y principios como los de la Declaración de Independencia. Por otro lado, el conservadurismo valora la estabilidad y el orden, representado por líderes como Hamilton, quienes apoyaron un gobierno central fuerte. A lo largo de la historia, el conservadurismo ha demostrado ser adaptable, como en la abolición de la esclavitud y los derechos civiles. Así, EE. UU. equilibra la libertad personal y el orden social en su identidad fundacional.

La anexión de Cuba a Estados Unidos ofrece beneficios estratégicos y económicos clave. En términos de seguridad nacional, permitiría a EE.UU. limitar la influencia de Rusia, China e Irán en el Caribe, controlar mejor el tráfico de drogas y reducir posibles amenazas terroristas. En el aspecto económico, Cuba, con sus 8 millones de habitantes y falta de infraestructura, representa un mercado virgen para inversión privada en construcción, turismo y tecnología, generando empleo y dinamismo económico.

En este artículo, nos sumergiremos en las apasionadas palabras de Juan Bellido de Luna, quien nos ofrece una lista efusiva de destacados anexionistas que, a lo largo de la historia, han abrazado la idea de la unión de Cuba con los Estados Unidos. Exploraremos el fervor y la convicción expresados por Bellido de Luna al resaltar la visión de estos personajes históricos, quienes no solo no temían la anexión, sino que la consideraban como una bendición para la isla caribeña.

La relación entre la libertad individual y la soberanía estatal es un tema complejo que ha suscitado numerosos debates. Estos conceptos, aunque interrelacionados, tienen matices significativos que es crucial entender para analizar cómo los Estados pueden influir en la percepción pública, a menudo utilizando estrategias de adoctrinamiento para consolidar su poder.

Partimos de la idea de que una constitución debe actuar como un freno sobre el Estado en lugar de ser la mordaza que somete a los individuos resalta la importancia de la limitación del poder gubernamental y la protección de las libertades individuales. Este concepto está arraigado en los principios del Estado de Derecho y el respeto a los derechos fundamentales de los ciudadanos. Aquí se desarrollan algunos aspectos clave de esta idea:

Dos posiciones adopta la política: Conservadora (derecha) y progresista (izquierda). No hay “tercera vía”. “Liberal” y “totalitario” son matices y “centro”, indefinición. ¿Quieres una Constitución nueva?, eres la bandera de las enmiendas a una existente? ¿Amas las palabras “democracia”, “pueblo” o “plebiscito”? ¿Hablas en nombre del hombre “de a pie”? ¿Te gusta la palabra “revolución” y te dices el “verdadero revolucionario”? Eres progre y punto. El liberalismo clásico no es la derecha. Puedes defender cuanto quieras la libertad económica e individual, la igualdad ante la Ley o la limitación del Estado, que sigues siendo de izquierda.

Este artículo realiza una exploración sobre alguno de los escritos de José Martí, destacando sus ideas afines al socialismo y su profundo impacto en la sociedad cubana. A través de un análisis minucioso, se desentrañan las perspectivas socialistas presentes en la obra de Martí, arrojando luz sobre su influencia dañina sobre la sociedad cubana hasta los días actuales.

Se presentan dos principales argumentos que la izquierda internacional y sus medios emplean para etiquetar al fascismo y al nazismo como movimientos de "ultraderecha". El primero de estos argumentos apunta a que Hitler y Mussolini combatieron a los comunistas y socialistas, lo cual es verídico. Sin embargo, esta lucha no se deriva de una diferenciación entre derecha e izquierda, sino más bien de visiones contrastantes sobre el socialismo.